家具已不再是简单的生活用品，佛教艺术性、装饰性和观赏性在家具中的比重越来越大。

他提出这个理念时在座所有的人都鼓掌，徒王徒马大家都推崇这样的一个环保的概念。接下来一部分主要是站在企业的角度怎么运行的问题，道教主要是给大家讲具体操作的思路和方法。

红木是热带雨林的构成者，佛教砍伐以后会影响我们的生态平衡。有人跟我说简单的东西可以做,但复杂的怎么办呢？这是一个仿生学的原理，徒王徒马这个工程师拿这个机械手按照他平时喷漆怎么喷，徒王徒马喷的背部可以少喷一些，那个镜面是那个枪横两下、直着走，这个电脑记录下来了，这个仪器一输送过来了，按照刚刚喷漆的手势和漆量的多少都能够自动判断。形态和功能这两者是早先的用法，道教现在的市场、道教现在的消费者越来越关注形态和功能之外的另外一种东西叫语言，就是消费者需要有什么样的一种感觉，我们就要用什么样的语言去把它表述出来。

第四个是无关紧要者，佛教消费者是不是满意和你这个东西没关系，佛教我们现有的家具产品当中很多的功能是没必要的，你要把它降下来，去掉成本降下来竞争力增加了，不要自以为我增加一个功能消费者就认为好就买了。但是，徒王徒马直接问他们往往不可能有答案，因为他们通常要看到或者是体验过以后才会有想法。

如何走新型工业化的道路?我们要用绿色材料，道教我们要用绿色的设计、绿色的制造，还有绿色的包装。

包括我们在米兰展看到所有的表现都是跟这个是相关的，佛教设计师在设计主流指导下进行各自的表现。试想，徒王徒马如果不能做到全屋家具一站式定制，徒王徒马那跟零部件购买组装有什么区别？那么，真正实现一站集成·随需定制可以实现吗？答案是肯定的，关键看商家有没有能力做？想不想做？一品家居负责人就直言不讳，因为这两大件是利润点是最大的，如果还做其他小件，那么，其利润就会被大打折扣。

另外，道教集成家具能根据业主的喜好，空间的大小而制定，尽量节省空间，增加实用部分，实现消费者的想法。特别是在2009年，佛教笔者从家装展上看到，福州集成家具市场已成为消费者的新宠。

事实上，徒王徒马所谓集成，徒王徒马就应该包含了柜体与需要板材制作的品类，包括橱柜、衣柜、书柜、电视柜、鞋柜、储物柜、木门、床、餐桌、椅子等，这才叫集大成者。业内人士认为，道教只有通过一站集成，才能让消费者更得益：比如省时省心看家具、看风格、看价位、看服务。